Sexuálny život - halal vs. haram
Islam ako náboženstvo chráni tak spoločnosť ako aj jednotlivca. Zakazuje veci, ktoré jednotlivcom a spoločnosti škodia a povoľuje veci, ktoré spoločnosť zlepšujú a upevňujú dôstojnosť jednotlivca. Niektoré sexuálne praktiky a zážitky sú nevhodné až nebezpečné tak ako pre spoločnosť, tak aj pre dôstojnosť človeka. Množstvo ľudí má z vykonávania týchto zakázaných praktík doslovne traumu a zničený život. Ako ľudstvo sme stvorení tak, aby sme si zakladali rodiny (rodina sú aj bezdetní manželia) a žili v rámci spoločnosti spravodlivo k sebe navzájom. Iba vtedy bude náš život skutočne naplnený a vyrovnaný.
Povolené (halal) sexuálne praktiky #
1.) manželský pohlavný styk #
Sex v manželstve je považovaný v islame nie len za niečo neutrálne, ale za dobrý skutok, ktorý upevňuje vzťah manžela a manželky. Nie je to niečo, čomu sa majú manželia vyhýbať alebo pri tom majú mať pocity zahanbenia či hriechu. Práve naopak. Sexuálny život v manželstve podľa islamu upevňuje manželský zväzok a je určený pre potešenie účastníkov manželstva.
Existuje mnohokrát opakovaný hadís, ktorý hovorí:
„…a v pohlavnom styku jedného z vás je sadaqa (dobročinnosť).“ Povedali: „Posol Boží, ak niekto uspokojí svoju túžbu, bude za to odmenený?" Povedal: „Ak by ju uspokojil zakázaným spôsobom, mal by hriech. Tak isto, ak ju uspokojí dovoleným spôsobom, má odmenu.“ (Zbierky, v ktorých sa nachádza: Sahih Muslim (1006), Musnad Ahmad (Abu Dharr), Sahih Ibn Hibban, Al-Mu’jam al-Kabir, Al-Mu’jam al-Awsat, Al-Sunan al-Kubra)
V Koráne sa uvádza:
..Ony (ženy) sú vaším odevom a vy (muži) ste ich odevom.. (Korán, 2:187)
Medzi Jeho znamenia patrí, že vám stvoril z vašich duší družky, aby ste u nich pokoj našli a učinil medzi vami láskavosť a milosť. V tom sú veru znamenia ľuďom, ktorí premýšľajú. (Korán, 30:21)
Manželská vernosť je v islame veľmi dôležitá. Islam vyzýva mužov, aby sa správali k ženám príkladne a dobre sa o ne starali. Na oplátku, manželky by mali tieto vlastnosti prejavovať späť smerom k svojim manželom. Pre muža je okrem iného dôležité to, aby bol spokojný so svojou manželkou po sexuálnej stránke. Aby neodchádzal k vyhľadávaniu iných zakázaných foriem (napr. pornografie), ale doma nachádzal to, čo v tejto oblasti potrebuje. Preto islam stanovuje ako právo manžela - právo na sexuálny styk v manželstve. Samozrejme, ak je žena chorá, fyzicky prepracovaná, atď., nemá muž vyžadovať niečo, čo by mohlo jeho manželke uškodiť. Rovnako tak si žena nemá vymýšľať dôvody na to, ako sa vyhnúť manželským intímnostiam (napríklad preto, že ona nemá takú veľkú túžbu), ale má sa správať láskavo a spravodlivo s ohľadom na svojho manžela. Obaja si majú vychádzať v ústrety, ako je to len najviac možné, vo všetkých oblastiach manželského spolunažívania.
Tak, ako je povinnosť manželky napĺňať manželove sexuálne potreby, rovnako tak je táto povinnosť na strane manžela voči jeho manželke. Obe strany musia byť v manželstve spokojné s manželským sexuálnym životom. A dokonca priamo v Korán Boh zdôrazňuje, aby muži i ženy nezabúdali na predohru, ktorá je v tejto oblasti života dôležitá:
..a učiňte predtým niečo dobré jeden pre druhého. (Korán, 2:223)
Islam narozdiel od iných náboženstiev neurčuje sexuálne polohy, ktoré sú v rámci manželského intímneho života povolené alebo zakázané. Je to len na manželoch, čo im najviac vyhovuje. Vyhnúť sa majú len zakázaným praktikám - ako je análny styk, styk počas menštruácie a šestonedelia.. Vaginálny a orálny styk je v manželstve povolený, bez ohľadu na polohu:
Vaše ženy sú ako polia pre vás, prichádzajte preto na svoje pole, kedy chcete a ako chcete (okrem zakázaného) a učiňte predtým niečo dobré jeden pre druhého. A bojte sa Boha a vedzte, že sa s Ním stretnete. A oznám radostnú zvesť veriacim. (Korán, 2:223)
Pýtajú sa ťa na menštruáciu, povedz: „Spôsobuje ublíženie (ženám), zdržte sa preto pohlavného styku so ženami po dobu menštruácie a nepribližujte sa k tomu, až kým nebudú čisté. Keď sa očistia, tak k nim pristúpte odtiaľ, odkiaľ vám to Boh prikázal. Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú.“ (Korán, 2:222)
Tradícia s opakovaním výroku hovorí:
„Prichádzaj k nej spredu alebo zozadu, ale vyhýbaj sa konečníku a menštruácii.“ (zdroj: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Abi Dawud, Musnad Ahmad)
2.) používanie antikoncepcie #
Islam neurčuje povinnosť splodiť potomka v manželskom zväzku. Je to odporúčané, ale nie je to povinné, a práve preto je antikoncepcia, ktorá neohrozuje zdravie účastníkov, povolená. Je povolené používať bariérovú ochranu (kondóm) a iné zdravie nepoškodzujúce druhy antikoncepcie. Za čias proroka sa používal prerušovaný pohlavný styk:
„Praktizovali sme azl počas života Posla Božieho..Posol Boží o tom vedel a nezakázal nám to.“ (v zbierkach: Sahih al-Bukhari , Sahih Muslim , Sunan Ibn Majah)
Zakázané (haram) sexuálne praktiky #
a.) mimomanželský styk zina #
(nemanželský styk - smilstvo slobodných a cudzoložstvo vydatých, ženatých)
A stráňte sa mimomanželského pohlavného styku, pretože je to nemravnosť a cesta zlá. (Korán, 17:32)
Samozrejme je zakázaný nielen nemanželský intímny život slobodných, ale aj ženatých/vydatých:
A počestné vydaté ženy (sú vám zakázané), okrem tých, ktoré vlastní vaša pravica, sú určenou hranicou od Boha vám danou. A je vám dovolené všetko mimo toho, aby ste sledovali svojimi majetkami, sledujúc ochranu pred nepovoleným intímnym stykom, nie mať nepovolený intímny styk.. (Korán, 4:24)
Trest za nemanželský styk nájdete bližšie popísaný v časti: trestné právo (100 rán bičom podľa Koránu: 24:2).
b.) pohlavný styk počas menštruácie #
Pýtajú sa ťa na menštruáciu, povedz: „Spôsobuje ublíženie (ženám), zdržte sa preto pohlavného styku so ženami po dobu menštruácie a nepribližujte sa k tomu, až kým nebudú čisté. Keď sa očistia, tak k nim pristúpte odtiaľ, odkiaľ vám to Boh prikázal. Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú.“ (Korán, 2:222)
Nie je povolené mať počas obdobia menštruácie sexuálny styk, z dôvodu ochrany zdravia ženy. To isté sa týka obdobia po pôrode (šestonedelie).
„Prichádzaj k nej spredu alebo zozadu, ale vyhýbaj sa konečníku a menštruácii.“ (zdroj: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Abi Dawud, Musnad Ahmad)
c.) análny styk #
je zakázaný:
..tak k nim pristúpte odtiaľ, odkiaľ vám to Boh prikázal. Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú. (Korán, 2:222)
V tradícii sa nachádza 3x opakovaný výrok, ktorý hovorí o tom, že Boh je znechutený takýmto konaním muža voči manželke a vyjadruje s tým nesúhlas:
Prorok ﷺ povedal: „Boh nebude dozerať na muža, ktorý má styk so svojou ženou do jej konečníka.“ (Nachádza sa v: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan an-Nasa’i, Musnad Ahmad)
„Prichádzaj k nej spredu alebo zozadu, ale vyhýbaj sa konečníku a menštruácii.“ (zdroj: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Abi Dawud, Musnad Ahmad)
„Prekliaty je ten, kto pristupuje k žene do jej konečníka.“ (Prenášané v: Sunan Abi Dawud, Musnad Ahmad, Sunan ad-Darimi)
d.) incest #
je zakázaný:
Nežeňte sa s tými, s ktorými boli ženatí vaši otcovia, ibaže sa tak už stalo (pred zjavením tohto zákazu). Je to veru nemravnosť a ohavnosť a zlá cesta. Sú vám zakázané vaše matky, dcéry, sestry, tety z otcovej strany, tety z matkinej strany, dcéry bratov, dcéry sestier, vaše matky z titulu kojenia, ktoré vás kojili, vaše sestry z titulu kojenia, matky vašich manželiek a vaše odchovankyne, ktoré sú vo vašej starostlivosti a ktoré pochádzajú z vašich manželiek, do ktorých ste vstúpili. Ak by ste však do nich neboli vstúpili, nebude to pre vás hriechom oženiť sa s ich dcérami. A sú vám zakázané manželky vašich synov, ktorí pochádzajú z vašich bedier a mať súčasne za manželky dve sestry, ibaže sa tak už stalo (pred zjavením tohto zákazu). A Boh je odpúšťajúci a milostivý. (Korán, 4:22-23)
e.) znásilnenie #
Znásilnenie je zakázané z dôvodu, že ide o nedobrovoľný a nemanželský styk: potrestaný je samozrejme iba páchateľ (tresty sa líšia od bičovania, až po trest smrti pre násilníka). Viac v trestnom práve.
„Žena bola počas života Posla Božieho ﷺ prinútená k nezákonnému pohlavnému styku. Posol Boží ﷺ zrušil trest voči nej a uložil ho mužovi, ktorý jej to urobil. (hádis je v zbierkach: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Abi Dawud, Sunan an-Nasa’i)
V jednej známej verzii prípadu žena označila za násilníka nesprávneho muža, potom sa skutočný páchateľ priznal:
Prorok ﷺ povedal žene: „Choď, Allah ti odpustil.“ A o páchateľovi nariadil: „Ukameňujte ho.“ (Tento príbeh sa nachádza v: Sunan Abi Dawud, Jami’ at-Tirmidhi, Al-Sunan al-Kubra)
f.) homosexuálny styk #
Homosexuálny styk je zakázaný z dôvodu, že ide o nemanželský a análny styk, ktoré sú oba zakázané - viac v časti homosexualita a otázka LGBT
„Prichádzate k mužom namiesto žien??“ (Korán 7:81)
„Chodíte so svojimi túžbami k jednotlivcom mužského pohlavia, ktorých si z radov stvorených vyberáte“, „A nechávate svoje družky, ktoré vám váš Pán stvoril. Vy ste veru ľudia mieru prekračujúci“. (Korán, 26:165-166)
Povedal: „Pane môj! Pomôž mi a podpor ma proti ľuďom skazu šíriacim“. Keď naši poslovia prišli k Abrahámovi s radostnou správou, povedali: „My zahubíme obyvateľov tejto dediny. Jej obyvatelia sú veru krivdiaci“. (Korán, 29:28-31)
g.) pornografia #
Pornografia je zakázaná z dôvodu, že ide o nemanželský styk a odhaľovanie častí tela, ktoré majú ostať skryté zrakom ľudí mimo daného manželského zväzku:
Povedz: „Pán môj zakázal len nemravnosti, tie zjavné z nich i skryté.. (Korán, 7:33)
Povedz veriacim mužom, aby sklopili svoje zraky a chránili svoje pohlavné orgány, je to pre nich čistejšie. Boh dobre vie o tom, čo robia. (Korán, 24:30)
V tradícii proroka nájdeme opakovaný výrok:
Prorok ﷺ povedal Ali ibn Abi Talib: „Nepozeraj sa druhýkrát. Prvý pohľad patrí tebe, druhý už nie.“ (Nachádza sa v: Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Abi Dawud, Musnad Ahmad)
a
Prorok ﷺ povedal: „Oči páchajú zinu a ich zina je pohľad.“ (Nachádza sa v: Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Musnad Ahmad)
h.) prostitúcia #
Prostitúcia, jej praktizovanie alebo využívanie služieb prostitútok/tútov je v islame zakázané na základe zákazu mimomanželského styku (zina) - popísané v bode a.) - a zároveň na základe verša:
Nenúťte vaše devy k prostitúcii, pokiaľ by chceli počestnými ostať, aby ste získali tým prospech života najnižšieho. Ak by boli prinútené, nech vedia, že Boh je potom, ako boli prinútené, voči nim odpúšťajúci a milostivý. (Korán, 24:33)
Muslimovia i muslimky sa môžu rozviesť a následne znovu sobášiť. Muži sa môžu oženiť až 4-krát (viac v časti Monogamia a polygamia v islame a nakoniec v poslednom prípade islam podľa určitých názorov za určitých podmienok povoľuje aj masturbáciu (viď podmienky nižšie), takže muslimovia a muslimky skutočne nemôžu problémy v manželstve, alebo zlý sexuálny život vo svojom manželskom živote používať ako výhovorku pre ospravedlnenie využívania služieb prostitútok/tov. To je v islame zakázané.
i.) sex so zvieraťom - zoofília #
Hádis:
„Kto vykoná pohlavný styk so zvieraťom, zabite jeho aj zviera.“ (hádis sa nachádza v zbierkach: Sunan Abi Dawud, Jami’ at-Tirmidhi, Sunan Ibn Majah)
j.) intímne opisy manželskej intimity nezainteresovaným #
K tejto oblasti sa viaže viac krát opakovaný výrok:
Prorok ﷺ povedal: „Medzi najhorších ľudí u Boha postavením v Deň vzkriesenia patrí muž, ktorý sa zblíži so svojou ženou a ona s ním, a potom rozširuje jej tajomstvá.“ (Zbierky: Sahih Muslim (hlavný a najsilnejší zdroj), Musnad Ahmad (príbuzné prenosy), Musannaf Ibn Abi Shaybah (príbuzné prenosy), Sunan Abi Dawud (podobný význam cez hadís Asmy bint Yazid))
k.) pedofílie #
viac popísané v článku manželstvo v islame, kde je uvedený nutný vek pre vstup do manželstva s ohľadom na fyzickú dospelosť a psychickú vyspelosť
l.) nekrofílie #
Na základe hádisu (ktorý popisuje znesvätenie tela po smrti - i keď konkrétne v inej oblasti):
„Lámať kosť mŕtveho je ako lámať ju živému.“ (Zdroj: Sunan Abū Dāwūd 3207, Ibn Mājah 1616, Musnad Ahmad, al-Bayhaqī (Sunan al-Kubrā))
Všeobecne je zakázané mať styk s niekým bez jeho súhlasu, takže to spadá pod nemravnosti:
Povedz: „Pán môj zakázal len nemravnosti, tie zjavné z nich i skryté.. (Korán, 7:33)
Šedá zóna #
- masturbácia #
Masturbácia alebo sebauspokojovanie je v islame väčšinovým názorom zakazované, ale má to svoje výnimky.
Otázka masturbácie je veľmi dôležitou, keďže sa dotýka problému, ktorému čelí väčšina muslimskej mládeže pred tým, než sa vydajú/oženia, kvôli veľkému množstvu pokušení, ktoré ju obklopujú. Rozhodnutie o masturbácii sa riadi úvahami ohľadom verša: 23:5-7:
A ktorí svoje pohlavné orgány chránia, s výnimkou pred svojimi manželkami alebo pred tým, čo vlastní ich pravica. To im nebude vyčítané. Kto by sledoval niečo mimo toho, to je ten, kto mieru prekročil. (Korán, 23:5-7)
Niektorí učenci (shafi sunnitská islamská škola) v komentári k tomuto veršu zastávajú názor, že tento zvyk (masturbácia) patrí do kategórie tých, ktorí hľadajú naplnenie svojich sexuálnych túžob mimo rámca manželstva, a preto sú považovaní za priestupníkov. Niektorí iní učenci (hanafi sunnitská islamská škola) sa však domnievajú, že priestupok mienený v uvedenom verši sa týka mimomanželských vzťahov a toho, čo patrí do kategórie zina (cudzoložstvo). Podľa tohto názoru masturbácia nespadá pod význam tohto verša. Podľa tohto druhého názoru je masturbácia taktiež v zásade zakázaná, ale môže byť prípustná za nasledujúcich podmienok:
- ak je osoba slobodná,
- ak sa človek obáva, že bez masturbácie spácha zinu a
- ak masturbácia nie je napĺňaním sexuálnej túžby, ale len uvoľnením sexuálneho napätia vyplývajúceho zo stimulácie. Všeobecné princípy šárie sa k tomuto skutku stavajú ako k odchýlke odsúdeniahodného skutku, aj keď tento skutok nespadá do kategórie absolútneho zákazu (ako napr. zina). I v tomto pripade platí zákon núdze, ktorý je jedným z princípov šárie.
Ak sa teda niekto obáva, že by spáchal väčší hriech - ako napr. zinu, vtedy je mu masturbácia za daných okolností z núdze dovolená (nevyhnutnosť sa posudzuje podľa okolností, ktoré ju oprávňujú), v situáciách krajnej potreby. Takéto situácie krajnej potreby nastávajú najčastejšie u slobodných muslimov a muslimiek a u manželov, ktorí sú od seba (napr. odcestovaní kvôli práci na dlhšie obdobie).
Ako prevencia pred masturbáciou sa používa odporúčanie k pôstu dokiaľ sa človek neožení a nemôže žiť sexuálne halal v manželstve:
Prorok ﷺ povedal: „Mládež! Kto z vás je schopný manželstva, nech sa ožení. A kto nie je schopný, nech sa postí, lebo pôst je pre neho ochranou.“ (zdroje: Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan an-Nasa’i, Sunan Ibn Majah)